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国学智慧与领导力之道

 

《国学智慧与领导力之道》培训目标

解读历史历程,阐述儒、释、道精髓、研读周易、孙子兵法等国学经典领悟国学智慧。通过名家真传,领略古今中外之大智慧,形成高瞻远瞩的战略思维为社会的跨越式发展培养有哲学思想、有中国历史纵深思维的人才

《国学智慧与领导力之道》课程大纲

课程对象:企业中、高层管理者。
【授课形式】
讲师讲解(强调重点、要点和难点,将专业术语平民化,帮助学员理解);
录像观看(通过精彩录像片段欣赏,给予学员启发);
现场演练(帮助发现问题,进行精确点评,从而达到学以致用的目的);
游戏互动(将深奥的理论融入轻松的游戏之中,在笑声中学习和领悟);
问题讨论和实战案例分析(剖析经典实战案例,充分启发学员)。

【课程大纲】
引言部分:
中国的传统文化以儒家思想为代表,从春秋时期孔子开始一脉相承,以“三纲八目”为核心。其中,“明明德”、“新民”、“止于至善”为三纲;“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八目。到了宋明时期,儒家思想吸收了道家、佛家、周易、中医等优秀思想,再次焕发生机,成为经生济世之学,代表学说有程朱理学、陆王心学。其中,宋代朱熹编撰的《白鹿洞书院学规》成为千年来大学教育(精英教育)的纲领。
一、持续成长的学习力
1.为学之序
——“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”(《礼记·中庸》)。
——阐述“知行合一”的学习方法。
——阐述“主动学习”的学习方法。
2.向儒道释先贤讨教“如何学习”的智慧
——有教无类,因人而宜——儒教的“无可无不可”。
——先人一步,无为而为——道教的“无执故无失”。
——空杯心态,换位思维——佛教的“色空无碍”。
3.经典案例分析学习力
——孔子弟子对“仁”的“差异化”学习。
——比亚迪汽车对新能源的“前瞻性”学习。
——老和尚的对是非标准的“超越性”学习。
二、多谋善断的决策力
1.谋略之基
——危机预防“不治已病知未病”(《黄帝内经》)。
——慎战全胜“不战而屈人之兵”(《孙子兵法》)。
2.“阴阳中和”四种谋略
——阴阳和三生万物
《道德经》对“阴阳”二气的理解;
《道德经》对“中”气的理解;
《道德经》对“和”为常道的理解;
——时势,动静,趋避,中和
定时、定量、定性、定位;
——《三十六计》的阴阳规律
阳谋、阴谋、中谋、和谋;
3.商战决策的时空——企业生命周期
——“贸、工、技”三阶段;
——“快、广、特、久、新”五阶段;
——“水、木、火、土、金”五阶段;
4.商战决策的规律——五行金字塔
——人性和需求的“仁、信、智、礼、义”五种层次;
——世界500强企业品牌广告语如何“迎合客户”;
——商战决策遵循“义、礼、智、信、仁”五德次序;
5.战略战术选择——《孙子兵法》的选择
——战术选择
五德:正义、信息、权变、诚信、博爱;
五法:出师、用间、奇正、治军、全胜;
五步:社会责任、行业研究、灵活战术、客户承诺、资本运营;
赏析“上兵伐谋、其次伐交,其次伐兵,其下攻城”;
——战略选择
《谋攻篇》:以强击弱,成本领先战略;
《虚实篇》:避实击虚,专一集中化战略;
《军争篇》:后发先至,差异化战略;
——人才战略
赏析《五危》:
土行人,有“信”,但“有勇无谋”;
水行人,有“智”,但“贪生怕死”;
火行人,有“礼”,但“脾气暴躁”;
金行人,有“义”,但“偏执虚荣”;
木行人,有“仁”,但“顾虑过多”;
6.商战决策案例分析——《论持久战》
——攻守双方形势分析;
——攻守双方战略分析”;
——“以时间换空间”采用阴谋;
——“积小胜为大胜”采用中谋;
——“农村包围城市”采用阳谋;
——“统一战线”采用和谋;
三、整合资源的组织力
1.五教之目
——“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《孟子》)。
——阐述“明伦”道德伦理的高效组织力。
——举例说明如何协调“师徒”、“上下级”、“岗位”、“新老员工”、“部门”之间关系。
2.五行人格识人
——五行世界“远取诸物,近取诸身”;
——外表特征判断五行人格。
——五行人格在现代社会的应用价值(生存、发展、时间、空间)。
——四大名著中的五行人物赏析(西游记、水浒传、三国演义、红楼梦)。
3.五行人格的应用——行业、岗位、角色五行。
——行业的五行分类;
——岗位角色的五行分类;
——五行人格的能力特长;
——五行人格的区域方位分布;
4.五行人格的自我升华——因人而“宜”。
——性格自测,自知之明(《性格计分卡》自测五行人格);
——五行人格养生之道(春补脾胃、夏补心小肠、秋补肺大肠、冬补肾膀胱);
——五行人格养心之道(怒伤肝以悲胜之、喜伤心以恐胜之、思伤脾以怒胜之、悲伤肺以喜胜之、恐伤肾以思胜之);
——时机修炼,洞悉时势;
——环境修炼,把握方向;
5.五行人格识人术——历代开国皇帝。
——《沁园春·雪》中的人物观点;
——汉高祖刘邦(水行人);
——唐太宗李世民(土行人);
——宋太祖赵匡胤(木行人);
——元太祖成吉思汗(金行人);
——明太祖朱元璋(火行人);
6.五行人格用人术——《黄帝内经》智慧。
——“孤阴不生,独阳不长”;
——主宾定位,“生”我者,我“克”者;
——楚汉战争时期的“刘邦团队”;
——《西游记》中的“唐僧团队”
四、带队育人的教导力
1.接物之要
——“己所不欲,勿施于人”(《论语》)。
——“行有不得,反求诸己”(《孟子》)。
——举例说明“榜样的力量是无穷的”。
2.佛教的教导力
——分析因果论,“万法皆空,因果不空”。
——举例说明“信仰的凝聚力”。
——企业分层次信仰教导力:戒(基层)、定(中层)、慧(高层)。
3.周易和中医的教导力
——阐述“天地人和”法则;(《周易》)
——阐述“道法自然”法则;(《道德经》)
——团队的中医养生教导:阴阳互根,五行流通。
4.做好团队文化教练
——“仁义礼智信”五德,“正气存内,邪不可干”(《黄帝内经》);
——团队管理七要素(信任、领导、合作、执行、沟通、责任、决策);
——集体人格与个体人格;
——树立团队文化教练的“责任”感。

五、达成绩效的执行力
1.处事之要
——“言忠信、行笃敬”(《论语》)。
——“惩忿窒欲、迁善改过”(周敦颐《通书》)。
——案例分析:犹太商人“言必行,行必果”的诚信美德。
2.强化执行机制
——执行不力的原因有哪些?
——向军队学习执行力(政治教育、赏罚分明)。
——赏析:《孙子兵法》的“令之于文,齐之于武”。
3.自我激励
——儒学三纲“明明德、亲民,止于至善”。
——自我修炼(真我、灵魂、本能)。
——赏析:稻盛和夫《活法》的“心灵修炼”。

六、凝聚人心的感召力
1.修身之要
——“正其谊不谋其利,明其道不计其功”(《汉书·董仲舒传》);
——领导力修炼模型(内外兼修);
——儒商的能力与精神(精气神);
——案例分析:最具有感召力的东西是精神,不是物质。
2.以义统利
——团队文化到底应该是什么?
——团队文化基因来自哪里?
——团队凝聚力及和谐文化的构建方法
3.知足常乐
——道家和墨家的“俭”文化。
——平衡“眼前利益”和“可持续发展”的矛盾。
——案例分析:松下幸之助的“水库式”经营理念。

培训师介绍

宫春涛

孙子兵法研究专家,清华大学中国管理研究中心学者。
对古代兵家体系有着资深的研究,
秉持着“用东方兵家谋略,
提升企业家智慧”的理念,结合企业卓越商业模式、
人力资源整合、战略发展运作及执行力运行方面的经验,
研发出《孙子兵法与商战谋略》等课程。

主要研究领域:
《孙子兵法》研究专家,《易经》专家

资历背景:
中国著名国学大师、台湾国学大师、孔子学院特聘教授、北京师范大学教授等联袂讲授

授课风格:
采用儒、易、兵、禅、道、医多角度的教学模式全面提升领导者的哲学智慧与领导力读经览胜、运筹帷幄、峨冠博带、敬贤礼士经相聚一堂,聆听大师谈故论今、纵观天下典案例分享、大型专题论坛、圣地游学直抵心灵本我.

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