当前位置:培训频道国学悟道国学悟道 》傅佩荣:儒家思想与领导者素养 (课程编号:100127155)

儒家思想与领导者素养

 

《儒家思想与领导者素养》课程大纲

一、中国哲学的三点特色
1. 以生命为中心的宇宙观(以易经为源头)
2. 以价值为中心的人生观(以尚书为源头)
3. 向着超越界开放(以上帝或天为代表)

二、儒家与道家的差异
1. 儒家以人为中心,强调人之社会性。道家不以人为中心,重视人之自然性。
2. 儒家以天为至高存有,突显历史背景。道家以道为至高存有,展现宇宙视野。
3. 儒家企盼天人合德,人须行善以求至善。道家向往与道合一,人需智慧以求解脱。

第一讲 认识孔子的志业

一、孔子(551-479 B.C.)的时代:春秋时代末期,天下大乱;礼坏乐崩,价值上的虚无主义。

二、人生三志
1、志于学:五经与六艺,学与思并重,学与德行并进
2、志于道:人生理想,使命感,天下大同
3、志于仁:承礼启仁,引发内在动力

三、自我成长与社会和谐
1、孔子自述生平:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而(耳)顺,七十而从心所欲不踰矩。”
2、孔子之志:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

四、君子与小人的一线之隔——立志
1、士心为志,人生何去何从?
2、真诚是唯一的立足点
3、以孔子为师,与孔子为友

第二讲 人性向善论的界说

一、人的结构成分
1、血气:子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
2、心:子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。”
子曰:“……七十而从心所欲不踰矩。”
3、仁:“为仁由己,而由人乎哉?”
“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”

二、人之“性”是人之所以异于禽兽者,应该在于“仁”
1、仁并非生来所具的固定不移之物(或状态),而是要人(之心)去“为仁,欲仁”者。
2、此为“动力论”(力量论),而非“本质论”
3、以“向”说“性”:“性相近,习相远”于此可解。

三、依“人性向善论”才可理解之相关语句。
1、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”
2、“无为而治者,其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”
3、“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。”
4、“君子敬而无失,与人恭而有礼;四海之内,皆兄弟也。”
5、“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”

第三讲、审美情操与宗教信仰

一、以“乐”来抒发情绪:“子与人歌而善”(7.32),“子击磬于卫”(14.39);“取瑟而歌”(17.20)。

二、对“乐”的品味:“子在齐闻韶,三月不知肉味”(7.14);“子谓韶,尽美矣,又尽善也”(3.25);“恶郑声之乱雅乐也”(17.18)。

三、「诗」的实用性质:“不学诗,无以言”(16.13);“诵诗三百,授之以政不达;使于四方不能专对,虽多,亦奚以为?”(13.5);“迩之事父,远之事君,多识于鸟、兽、草、木之名。”(17.9)

四、「诗」的原本旨趣:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”(2.2);“关雎,乐而不淫,哀而不伤”(3.20);“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”(17.9)

五、欣赏曾点的的志向:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(11.26)

六、丧礼:肯定三年之丧(17.21);以内心哀戚为主,“与其易也,宁戚”(3.4);“子食于有丧者之侧,未尝饱也”(7.9);“人未有自致者,必也亲丧乎。”(19.17)

七、祭礼:“祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭如不祭。”(3.12);“子之所慎:斋、战、疾。”(7.13)

八、对鬼神不宜“谄”、“媚”;“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也”(2.24);“王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?子曰:不然。获罪于天,无所祷也。”(3.13)

九、对民间信仰的态度:“子不语:怪、力、乱、神”(7.21);“季路问事鬼神。子曰:未能事人,焉能事鬼?”(11.12);“乡人傩,朝服而立于阼阶。”(10.14)

十、孔子所信仰的是“天”:“获罪于天,无所祷也”(3.13);“予所否者,天厌之!天厌之!”(6.28);“颜渊死,子曰:噫!天丧予!天丧予!”(11.9);“天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(9.5)

十一、“天人合德”为人生最高目标,亦即“止于至善”。


第四讲、全人教育与价值观

一、全人教育
1、人才教育:成其可“用”
2、人格教育:求其心“安”
3、人文教育:当下自“化”

二、动态的价值观
1、自我中心:生存,发展
2、人我互动:礼法,情义
3、超越自我:无私,至善

三、新世纪的四字诀
1、对自己要“约”
2、对别人要“恕”
3、对自然要“俭”
4、对神明要“敬”

四、结论与讨论

培训师介绍

傅佩荣

傅佩荣
● 学贯古今,打通中西,站在中西文化至高点上诠释中国传统文化的现代意义;
● 美国耶鲁大学哲学博士,曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长、比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学客座教授,现任台湾大学哲学系教授;
● 央视百家讲坛《孟子的智慧》9集
● 安徽卫视公共频道《老庄的智慧》12集
● 上海卫视文化中国《人生困惑问庄子》15集
● 凤凰卫视《国学天空》137集
● 山东卫视新杏坛《孔子九讲、孔门弟子10集、易经与人生9集、孟子20集.论语300集》
● 2008年获21世纪经济报道评选为年度风云人物(文化类),被誉为“影响全球华人的国学大师,身心灵整合导师、哲普大师”

傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。台湾《民生报》评选为大学最热门教授。获台湾地区教育主管部门颁发教学特优奖。《成功人生》 获台湾最高文艺奖,《儒道天论发微》获中正文化奖。至今在台出版图书逾百种。

傅教授治学严谨,其学识更是融贯古今中西,迭出创见。潜心研究传统经典,撇开成见和定论,求真务实,追本溯源,多有建树,已重新解读《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等。展现温故而知新的哲学智慧,对于经典的当代诠释有相当重要的影响

站在中西文化的至高点上来诠释中国传统文化的现代意义,视野辽阔深远;打通各个精神领域,打通中西哲学;真诚的态度,幽默的语言,清晰的道理,使听者不倦,相悦以解,从而把国学讲得生动而又贴近人心,并为当代人提供阅读国学原典的简易方法。

傅教授致力于中国传统文化的当代普及,每年在国际国内进行200多场公众演讲,引领听者解读中华经典,从文化中心到工商企业,从学校到行政机关,从社团到基金会,都常见其身影。
服务过的客户有:百家讲坛《孟子的智慧》9集
● 安徽卫视公共频道《老庄的智慧》12集
● 上海卫视文化中国《人生困惑问庄子》15集
● 凤凰卫视《国学天空》137集
● 山东卫视新杏坛《孔子九讲、孔门弟子10集、易经与人生9集、孟子20集.论语300集》

傅教授致力于中国传统文化的当代普及,每年在国际国内进行200多场公众演讲,引领听者解读中华经典,从文化中心到工商企业,从学校到行政机关,从社团到基金会,都常见其身影。
点击查看傅佩荣的详细资料>>>>

《儒家思想与领导者素养》所属分类
《儒家思想与领导者素养》关键词
儒家思想、管理技能、领导力、通用管理、
内训课需求在线提交
咨询热线:
020-87560032 18026426454 (联系时请报上课程编号)    
 1431049362   2429622654
(点击对应图标或加为好友即可联系;在线时间:周一至周五 9:00-18:00
《儒家思想与领导者素养》内训课需求表
您的真实姓名:    * (请一定使用真实姓名)
性    别:   先生女士
公司名称:   
E-mail地址:    *
电话/手机:    * (电话请带上区号,谢谢)
QQ:   
培训对象:   
参加总人数:    * 例:20~30人
培训时间:    请填写您可以接受的开课时间范围
针对现象:   
师资要求:   
验证数字:    验证码,看不清楚?请点击刷新验证码 *
学分奖励活动
    · 通过本页面底部的内训课需求表提交需求,可额外奖励一倍学分;
    · 老客户再次参加公开课或内训课,可额外奖励一倍学分;
    · 老客户介绍新客户参加公开课或内训课,老客户将可额外奖励0.5 倍学分;
        点击这里查看学分的用途
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
  •   
博锐登陆:用户名 密码 新用户注册 [收藏本站]
帮助:关于博锐 | 联系博锐 | 留言博锐 | 积分规则 | 稿酬制度 | 服务快车 | 精英俱乐部 | 免费赠送区
首页 | 文库 | 专题 | 专栏 | 媒体   培训   百科 | 论坛 | 信息 | 下载 | 企业关注 | 书城 | 黄页 | 营商智囊 | 专业机构同盟 | 培训师同盟 | 助手
博锐在线客服 ×
博锐微信号

博锐微信号 ×