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北京师范大学国学博士课程深圳班

 

《北京师范大学国学博士课程深圳班》培训目标

置身改革开放日渐深入和社会重大转型时代,社会精英们日益清晰地意识到,现代领导既是科学与艺术的结合,更是文化和哲学的会通,领导者即需要领导力、执行力,更需要管理智慧、文化底蕴与人格魅力,而这一切,不可能停留在管理学、经济学这样的技术层面,不能仅着眼于器与术的层面,更需要澄明大道,需要一种智慧,寻求一种战略思考和微观的直指人心的力量。这都表明,我们已经走进了后MBA时代。小企业做事,大企业做人,百年基业成就的是一种文化、一种智慧,我们需要有思想、精谋略、富智慧的管理大师。时代期盼思考大问题、具有终极关怀,能够反思文化脉相的政商精英。这就离不开我们置身其中的文化。我们浸润其中,我们无法置身其外,我们要在反思中发现问题,在探究中找寻前路。

《北京师范大学国学博士课程深圳班》课程大纲

北京师范大学国学博士课程深圳班招生简章
免试入学 在职学习 成绩合格可获毕业证书 符合条件者可申请博士学位
置身改革开放日渐深入和社会重大转型时代,社会精英们日益清晰地意识到,现代领导既是科学与艺术的结合,更是文化和哲学的会通,领导者即需要领导力、执行力,更需要管理智慧、文化底蕴与人格魅力,而这一切,不可能停留在管理学、经济学这样的技术层面,不能仅着眼于器与术的层面,更需要澄明大道,需要一种智慧,寻求一种战略思考和微观的直指人心的力量。这都表明,我们已经走进了后MBA时代。小企业做事,大企业做人,百年基业成就的是一种文化、一种智慧,我们需要有思想、精谋略、富智慧的管理大师。时代期盼思考大问题、具有终极关怀,能够反思文化脉相的政商精英。这就离不开我们置身其中的文化。我们浸润其中,我们无法置身其外,我们要在反思中发现问题,在探究中找寻前路。

北京师范大学作为一所百年名校,在国学研究方面有着悠久的历史传统和深厚的学术底蕴,形成了“学为人师,行为世范”的校训和淳朴笃实的学风。许多国学大师在此弘文励教,如李大钊、鲁迅、黎锦熙、陈垣、张岱年、启功、钟敬文等,创造了非凡的学术成就,培养了一批又一批优秀的学者。

为了满足社会各界有识之士渴望学习掌握传统思想文化精髓,追索价值关怀的迫切需要,北京师范大学哲学与社会学学院,以两个一级学科、十五个博士点为依托,整合优质教学资源,萃取最具典范意义的课题,以系统讲授与专题研讨相结合的形式,开办国学博士课程班。国学博士课程班的学员都将同资深专家学者一起走进国学的殿堂,共同开启浩如烟海、博大精深的智慧宝库,切身感受中华文化的丰富内涵和迷人魅力,修炼宏阔胸襟,成就辉煌伟业,缔造完美人生。
一、课程名称及讲授内容
⒈儒学与传统文化 介绍儒家思想的历史缘起与发展过程,具有代表性的思想家及其对儒家学说的贡献,揭示儒学的真精神。反省儒学在中国社会中地位跌宕起伏的命运,剖析儒学现代转型的内在机制与发展前景。考察儒学对个体道德修养同社会价值体系的理论和现实意义,展示儒学思想的特色与文化内涵。通过对儒学与传统文化的概述和思想考察,力图为现代中国人建立文化认同,寻求价值理想的家园,提供有益的思想文化资源。

2易学与现代管理 由巫术转化为哲学思考的《周易》,是中国人心灵世界中不朽的圣典。奥妙无穷的符号体系,类型化的概括抽象,义蕴精湛的思维方式,使自然界的客观变化,社会治乱兴亡的趋势,与自我生命创造活动贯通,蕴含着极其广阔的现代转换的潜能。结果现代研究者发现了其中的基本原则,运用于管理活动之中,取得了意想不到的效果,使古老的思想资源青春焕发。课程将致力澄清这一历史谜团,探究易学真相。

3佛学与佛教 佛教传入中国,在与中国传统文化逐步融合的过程中诞生了中国化佛学,把佛教推向了历史的顶点,成为了中国文化的一个有机组成部分。精深复杂的理论思索,广泛庞大的教义体系,支流繁多的宗派集团,都折射了佛教在漫长的积累成长过程中发生巨大社会影响的动力。而中国文化对外来佛教的成功吸收消化,极大地丰富了中国文化的内涵,成为我们今天学习西方先进文化的宝贵借鉴。

4道家与道教 与儒家形成互补关系的道家道教,共同构成了中国文化的中坚与灵魂。然而在各方面的表现上,又大为不同。中国的哲学、宗教、艺术与科学,包括政治、经济、军事等等,无不浸润着道家的情怀。特别是在形上学以及科学技术方面,道家道教的思想理论,成为中国人认识世界的基本范式。日益在西方世界发生回响的道家道教学说,将引导我们品味宇宙人生的真谛。

⒌中国民俗与民间信仰 普通大众的生活方式与人生态度,既是哲人建构形上学思考的基础,又是推动民族文化不断成长的动力。两者之间没有绝对的价值上的高下之分,虽然相互渗透但并不等同。扎根于人民生活中的精神信仰五花八门不一而足,由此凝固而成的民俗活动与精英文化究竟包含着怎样的互动关系,只有借助于具体的分析阐释得到合理的解答。必须以同情理解的态度揭示其精神底蕴,才能在消除其不足的基础上,建设更加符合人性需求的生活规范。

⒍堪舆风水在中国传统建筑中的表现 吉凶祸福是任何人必然会面临经历的问题,但与风水的好坏或阴阳宅没有直接的关联。凝固于民族心理情感中的这一认识态度与现实反映,如今发生了回潮的现象。是什么以及为什么的疑惑,伴随着分析讨论的深入,其真实形态一定会得到逐步的呈现。

⒎儒家原典选讲 孔子、孟子与荀子是原始儒家精神的奠基者,本课程将选择儒学最有代表性的原典进行解读,以提升我们对古圣先贤伟大人格和思想内涵的理解。

⒏佛教要籍概观 对广大人民的精神世界产生深远影响的《金刚经》、《心经》、《维摩诘经》与《坛经》等,到底揭示了哪些真理性的认识,深刻地打动了人民的心灵?回归于经典的不同层次的剖析,带给我们的不仅是知性的满足,而且还有更多意外的收获。

⒐道学精华 没有高官厚禄的老子、庄子、列子,却以其汪洋恣肆的语言魅力、不朽的博大情怀与前瞻性见解,赢得了世人的一致尊重。内圣外王的伟大理想成为中国人永恒的向往,普遍和谐的理性追求能否回应现代生活的挑战,我们拭目以待。

⒑圣经与西学东渐 数度传入中国的基督教,最终在一个特定的历史条件下在华夏大地安家落户。基督宗教宣扬的爱的理念,对西方历史文化的发展的推动作用无庸置疑,东西方的碰撞反映出来的价值观与人生态度的差异,是我们应当真诚面对的问题。



历史的回顾与现实的反省 目的在于面向未来

⒒传统文化的现代转型问题 自由、民主、科学的精神旗帜,是现代中国思想的先行者把这一火种引入了中国。以李大钊、陈独秀、鲁迅为代表的五四新文化运动,同熊十力、梁漱溟、冯友兰、金岳霖等哲人的哲学沉思,特别是毛泽东与邓小平的伟大革命实践活动,共同描绘了现代中国的斑斓画卷。作为改革开放的亲历者与参与者的我们,对历史的回顾与现实的反省,目的在于面向未来。

二、师资力量
北京师范大学将整合自身学术力量,延聘国内外国学研究的大家参与国学课程班的教学,所有主讲者均具有博士生导师资格。
韩 震: 北京师范大学教授,博士生导师,北京师范大学副校长,教育部高等学校教学指导委员会委员,研究方向:现代西方哲学思潮、历史哲学
唐 伟:北京师范大学教授,博士生导师,北京师范大学校长助理,研究方向:管理哲学。
张曙光:北京师范大学教授、博士生导师,哲学与社会学学院院长,研究方向:生存哲学。
周桂钿:北京师范大学教授,博士生导师,中国哲学史学会副会长,研究方向:中国哲学史、中国政治哲学。
郑万耕:北京师范大学教授,博士生导师,中国国际易学研究院学术委员,研究方向:易学哲学、中国哲学。
李景林:北京师范大学教授,博士生导师,中国孔子研究会副会长,研究方向:中国儒家哲学。
杨 耕:北京师范大学教授,博士导师,北京师范大学出版社总编辑,研究方向马克思主义哲学
王德胜:北京师范大学教授,博士生导师,中国自然辩证法研究会副理事长,研究方向:管理学。
崔新建:北京师范大学教授,博士生导师,哲学与社会学学院党总支书记,研究方向:马克思主义哲学、文化哲学、人的哲学。
张奇伟:北京师范大学教授,博士生导师,北京师范大学人事处处长,研究方向:中国儒学、中国哲学与文化。
徐文明:北京师范大学教授,博士生导师,研究方向:禅学、中国佛教史。
张百春:北京师范大学教授,博士生导师,研究方向:宗教学、俄罗斯宗教哲学、东正教。
吴向东:北京师范大学教授,博士生导师,研究方向:马克思主义哲学、政治哲学
晏 辉:北京师范大学教授,博士生导师,研究方向:伦理学
张世英:北京大学教授,博士生导师。
成中英:美国夏威夷大学教授,研究方向:中国哲学、管理哲学

三、学制与授课时间安排
学制2年。每单月集中授课3天,共开设11门课程,每门课24学时,总计264学时,第一学年和第二学年集中授课,最后半年并在导师指导下撰写结业论文。

四、 招收对象
面向对国学感兴趣的企业管理层、国家机构公务员、大学从教人员,具有硕士研究生、研修生、进修生、课程研修班学历或学位,具有MBA、MPA、EMBA教育背景者优先。

五、上课地点:深圳科学馆、深圳青年学院

颁发证书
学生修满规定的学分,按要求提交研修结业论文,由北京师范大学哲学与社会学学院颁发《北京师范大学国学博士课程班毕业证书》;符合在职申请学位条件者,通过审查,可向研究生院推荐考试,申请博士学位。

报名程序
1、填写报名表,并附硕士研究生、研修生学历学位或同等学历学位证书复印件、身份证复印件 ,400元报名费。2、报名材料审查
3、发放录取通知书和学生登记表
4、交纳学费:学费每人48000元在报到时一次交齐。

培训师介绍

《北京师范大学国学博士课程深圳班》所属分类
《北京师范大学国学博士课程深圳班》关键词
通用管理、
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上课时间:   (时间格式:2016-12-11)
上课地点:   
费用预算:    * 元人民币。(请填写数字,不需要填写单位。)
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