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为何区块链向“左”、开源向“右”

博锐管理在线 2019年1月11日 作者:张华强

文章关键词: 科学   创新   自主   正向  
    前一阵子因为各种虚拟货币的被热炒,不少商家蹭互联网金融热点,使得区块链概念得到了一次大普及;这一阵子,又因为红芯国产浏览器事件曝光,露出开源代码的端倪,只不过商家对开源的通用性讳莫如深。同属于互联网技术的基础性开发,为什么会出现这种区块链向“左”、开源向“右”的现象?有媒体告诉我们,那是对科学精神的无视,可谓切中时弊。不过在笔者看来,这更与创新精神缺钙有关,需要通过以正理企弥补。
    

 

为何区块链向”、开源向

——创新精神需要通过以正理企补钙

      公众微信号zhq540605

前一阵子因为各种虚拟货币的被热炒不少商家蹭互联网金融热点使得区块链概念得到了一次大普及这一阵子又因为红芯国产浏览器事件曝光露出开源代码的端倪只不过商家对开源的通用性讳莫如深同属于互联网技术的基础性开发为什么会出现这种区块链向”、开源向的现象有媒体告诉我们那是对科学精神的无视可谓切中时弊不过在笔者看来这更与创新精神缺钙有关需要通过以正理企弥补

厘清科学与创新精神   

能够打着中国首个自主创新智能浏览器内核的旗号C轮融资2.5亿元不能说红芯时代北京科技有限公司的操刀者们不懂科学然而,“站在巨人的肩膀上蹬鼻子上脸的造假则明显不正当这就表明在管理中仅仅强调科学是不行的诚如有媒体所指出的那样造假和浮夸公然无视科学精神不能辨识造假和浮夸则是科学精神的严重缺失在这种情况下仅仅推崇管理科学把创新当标签就很容易导致创新精神缺钙

的确,“科学与科学精神不是一回事同样的创新与创新精神也不尽相同在企业经营管理中只要结果不管过程的思维惯性往往只重视前者而忽视后者殊不知没有后者前者就成了无根之木无源之水当市场竞争以创新取胜成为一种趋势之后对创新精神暧昧而又想坐享其成往往缺乏人文精神急功近利而左摇右摆即所谓缺钙区块链开源门径设立的初衷都充满人文精神其魅力与日俱增区块链的研发是想将网络世界拉回到一个去中心化的平等体制它同时又是去平台化的是对现实世界公平民主化的一种新尝试而开源就是开放源代码其软件源代码是开放免费共享的其中的黑客作为人类信息文明开疆拓土的勇士不乏理想主义色彩

企业管理自身也是一样强调科学管理进入管理科学的境界无疑是好事然而如果只要科学工具不管科学精神或者人文精神那至少是蹩脚的为了盈利将创新作为一种捷径或者跟风炒作这种蹩脚难免会表现出一种实用主义的倾向区块链向”、开源向就是如此比如深圳有为科技承办的首届互联网+区块链创新与发展峰会现场在线观看突破50+”,颇能吸人眼球而开源只是行业内部的约定俗成外行不一定了解所以红芯抄袭开源的浏览器Chromium,可以连内置的文件名和LOGO都懒得修改问题在于市场中逆选择的存在与吹嘘忽悠能带来的巨大收益相比企业管理人文精神的缺失往往微不足道所以不少企业在造假曝光后总是归之于运气不佳

不久前美国商务部曾经向中兴通讯下达时间长达7年的禁令引发了国人对于缺芯缺心的思考没想到中兴通讯遭遇的禁令刚刚被有条件的被解除,“缺心的问题依然没有被痛定思痛甚至连缺芯也可以加以利用。“红芯站在巨人肩膀上搞了点创新然后在产品宣传时随便找块粗布把巨人遮盖起来直接宣宣称自己为中国原装的浏览器难怪有研究者质疑如此粗糙的造假手法还能一路过关斩将堂而皇之地骗到冤大头如果其中真的没有任何利益输送的话那就是我们的环境存在大问题保不齐还会有第二个第三个红芯站起来由此看来弥补管理科学的不足在企业管理中进行人文精神的补钙即倡导以正理企绝非只是一个书本上的国学问题

反思巨人与以正理企 

从字面上可以看出以正理企有着浓厚的人文精神特色虽然可以将以正理企视为道家以正理国思想在当代企业的一种映射颇能体现东方传统文化但是在其蕴含的公平公正的内涵上与西方文明是一致的在以色列学者阿维夏伊玛格利特所著正派社会一书中指出我们亟待建立一个没有羞辱让人体面有尊严地生活的社会这便是正派社会也就是文明社会对区块链开源门径的正确运用都应当体现这种共同诉求

以正理企之指的是”,即事物的内在规律或者发展趋势与名正言顺之类的正宗权威没有必然的关系相反它强调以人为本服从真理从这个意义上讲有媒体批评红芯不要站在巨人的肩膀上蹬鼻子上脸虽然很形象却不一定确切因为开源的形成没有像牛顿爱因斯坦那样的巨人背书起初多为名不见经传的黑客中的小人物发起只是其逐渐形成了一种正向闭环行为系统越来越优化抵制负面行为的能力越来越强大这就不容小觑涉足于这个行当就不能不心怀敬畏以前相关部门在科技项目管理上对开源意义认识并不够认为基于开源软件修改的就没有技术含量多少含有误导的倾向好在目前已经有重点研发计划直接支持开源软件和相关生态这也是对以正理企的鼓励

在依法治国与以德治国的国策统领下以正理企并非另搞一套而是将以德治企与依法治企有机结合在一起并且在道德管不了而又没有强制性法律规定的情况下发挥作用红芯在造假曝光时辩称当今软件业建立在开源代码上,“开源代码再正常不过尽管目前确实没有针对开源的法律但是有开源组织阿帕奇的协议之类的行业惯例存在比如要求使用者将协议留在自己的代码里不能抹掉几行就全部当成自己的即使基于源代码做了扩展也应该把相关协议附上去全世界有几千万程序员在使用开源代码时都遵循类似的开源协议共同以契约精神来维持行业秩序尽管不能将红芯的造假等同于汉芯的欺骗但人们有理由质疑红芯的抄法是否光明正大就是呼吁它能够回归以正理企的正确轨道

在道家那里以正治国是与以奇用兵相对而言的然而不能由此推论以正理企只讲正不讲奇以正理企并非不讲策略而是在布局未来中实现奇正的相互转化以正理企在创新上重视正面攻坚强调实质性的进步但那既非什么赚钱干什么也不是炒作热点在国人对缺芯的关注中阿里推出了叫做平头哥的芯片公司马云的回应是,“今天宣布肯定是准备了很久阿里巴巴在芯片方面的努力已经是五年了这个不是今天芯片出问题了大家跳进去那就麻烦大了。”在别人看不起看不上甚至看不惯的时候倾力经营无疑是在出奇而其价值逐渐显现受到普遍追捧时这种奇就会被认定为正事实上无论是区块链还是开源都是早期默默耕耘的结果也算是出奇制胜

定义自主与正向闭环 

以正理企虽然是一种重要的理念但其本质上是一种实践意在实现上面提到的正向闭环即使为了追求一种正面结果也应当防止使用负面系统这当然需要在具体的管理行为中进行利弊的权衡其中的自然是企业所获之利需要在商言商而其中的并非仅仅针对自身而是指一定的商业行为可能会给社会或者其他利益主体带来的负面影响或者相关伤害唯如此才能通过以正理企完成为创新精神补钙

处理好自创与众筹的关系善于利用社会资源自主创新是相对于技术引进模仿而言的意在拥有自主知识产权然而不能说所有的自主知识产权都是全链条自创的打破企业边界善于利用社会资源是包括华为在内的成功企业技术领先的一条重要经验在创新中对社会资源的利用而不是套取不是自己愿不愿意的问题而要看自己是否代表了正确的方向以正理企不是自封的需要通过得道多助形成一种正向闭环具有基础性质的创新往往工程浩大非单个企业力所能及单个企业受到认识的局限在自我感觉良好中往往在实践中捉襟见肘善于利用社会资源正可以取得兼听则明的效果开放源代码运动的主要领导者之一雷蒙德有句名言:“足够多的眼睛就可让所有问题浮现”,从而更容易自我完善

处理好自助与交流的关系与开源文化共振如果说开放源代码有利于对社会资源的正面利用那么其简称开源就有了哲学意义由此导致开源文化的出现毫不奇怪而共振就是对互联网共享精神的积极回应表现在企业内部就是群策群力在员工创客化中形成合力员工创客化当然需要员工在创新中自助而不是处处向上级要点子要办法但是在以正理企中也不能把员工创客化搞成分灶吃饭的各自为政普及开源文化是必要的比如教师以互联网为媒介共享课件协作开发课程交流教学心得以期能够为教学带来一个更高效更先进更丰富的教学体系——开源教育解决互联网上分散合作的可能性形成一套对员工有益的系统无疑有助于迸发创新精神的火花彼此相互促进

处理好自尊与格局的关系扎实开拓正向闭环新维度通过以正理企为创新精神补钙当然也需要不甘人后然而所谓人后是相对的就人类知识的继承性而言任何创新都需要站在巨人的肩膀上即步巨人之后没有必要像红芯那样在产品宣传时随便找块粗布把巨人遮盖起来以凸显自己”。也就是说在创新领域业已形成的正向闭环里跟进无损于自尊如果为了所谓的自主而抵制业已形成的正向闭环那么面对的将不是某一种行为的纠缠而是全部生活习惯的抵制实际上承认别人智慧的价值可以更好地体现以正理企的格局而且在业已形成的正向闭环里增加新的维度同样可以掌握主动权比如谷歌开源了安卓系统后又在安卓上预装了浏览器日历地图等等带来可观的流量相对于竞争对手而言开拓正向闭环新维度有利于实施降维打击即使产生颠覆影响也是正当的

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作者 张华强 的介绍:
张华强,陕西省管理科学研究会专家咨询中心主任、西北工商管理学院教授、高级政工师,中国管理科学研究院终身研究员,《国研网》等多家管理类著名网站名家专栏作者,实战型资深管理咨询专家和多家媒体企业管理评论专家,以正治企理论的首创者,微信公众号《商坛论衡》作者。
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