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著名国学专家段俊平:《易经》中包涵的中国管理理念

博锐管理在线 2016年10月28日 作者:段俊平

     我们在企业管理实践中,应当把这些中国理念融会贯通,在用这些理念改良西方管理中的由于文化差异而出现的不同管理方法,这样才能管理好中国企业。

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       我们在讨论现代中国企业如何管理时,往往完全照搬西方管理,这显然是不行的,中国企业管理者在管理企业时,一定要牢记中国理念加西方标准。因为中国文化的独特性决定了中国企业员工的特点,论标准我们说西方的管理有比较全面的系统理论,但如何改良这些标准,使这些标准在中国企业落地,答案是必须在中国理念指导下改良。那什么是中国理念呢?中国理念就是中国传统文化哲学,我们知道,中国有一部很重要的哲学启蒙书《易经》,千百年来,《易经》这本书一直被人们争论不已,有些人认为这是一本占卜的书,也有人认为它是中国的哲学和智慧的源泉。我们抛开《易经》中占卜的部分不论,它的哲学思想确实是中国文化的源头,其阐述的全维思维就是中国理念。

    我们知道企业管理是社会管理文化的一部分。中国的企业不可能脱离中国社会而孤立存在,中国的企业管理实践也不可能无视中国的文化背景,《易经》作为中国文化源头,其中很多思想观点正是中华传统哲学的最根本体现。在企业管理中,我们不妨把《易经》中的思想精华引进来,并对西方标准进行改良,从而实现中国企业的中国化管理。

    其实《易经》中许多朴素的哲学思想,正是目前许多中国企业家所欠缺的。如《易经》中“一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通”以及“穷则变、变则通、通则久”的理论,告诉了我们企业必须保持持续的创新力,企业一定是在变革中前进的,而且制度与文化也要不断的改进;《易经》中的“范围天地之化而不过,曲成万物而不遗”,告诉我们企业发展必须要遵循客观规律,不要太急功近利,因为任何事物都是曲线式发展的;《易经》中的“与时偕行”和“和合经则”,告诉管理者一定要紧跟时代发展步伐,否则就会被淘汰,比如现在是物联网和工业4.0时代,那必须要有互联网思维,否则就会掉队;《易经》的“天行健,君子以自强不息 。地势坤,君子以厚德载物”,则一直被公认为是对中华民族精神的高度概括。也是企业文化建设的主要理念之一。

    《易经》中的“富有谓之大业”和“日新之谓盛德”的论述,说明了“日新”是成就大业的重要方法与途径;“崇德而广业”的论述,则说明成就大业过程中应该崇德,也就是我们今天所说的履行社会责任。这些都是企业管理中必须遵循的中国理念。《易经》中说:“夫易,圣人之所以极深而研几也,唯深也,故能通天下之志;唯几也,故能成天下之务;唯神也 ,故不疾而速,不行而至 。”从中我们可以悟出 ,企业要想决策正确 、管理到位、文化深得人心,就必须进行认真细致的调查研究。拍脑门是不行的。《易经》中说:“与天地相似,故不违;知周乎于万物而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土 敦乎仁,故能爱 。”由此我们可以得到,企业一定要遵循经济社会的发展规律,积极承担社会责任,讲求仁爱,不能破坏自然与社会的和谐,这样的企业才能获得持续健康的发展。

    我们在企业管理实践中,应当把这些中国理念融会贯通,在用这些理念改良西方管理中的由于文化差异而出现的不同管理方法,这样才能管理好中国企业。诸如《 易经 》中的中国哲学理念是管理之“道”,而西方标准是管理之“器”,我们在管理中一定要“道”与“器”结合,这样才能管好中国企业。





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作者 段俊平 的介绍:
  段俊平 著名国学专家、著名书法家、知名管理学者、国内多所大学国学及管理学教授、中国百名最具影响力专家,中国化管理商学院院长、中华书画艺术研究院院长、中华书画艺术产业联盟主席、内蒙古年度经济论坛执行主席、爱维龙媒集团董事长。
  遵循孔子“述而不作,信而好古”的教诲,数十年如一日归隐研习中国传统文化及书法艺术。志于道,据于德,依于仁,游于艺,终获传统之精髓。理想于:为天地立心、为生民立命、 ……
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